今年春晚汉族小朋友终于穿上了自己的民族服饰——汉服
春晚汉族代表穿着汉服
结果就有一堆左派大V们看不惯，跳出来不停哈气，整个春节假期都搁那又唱又跳地不消停，除去侮辱的词汇外，这些大V们说的最多的就是“汉服是戏服”“汉服不存在，是被虚构出来的。”……等等等
先说第一点，所有历史我们都该承认，不管是民族伤痛也好，民族荣耀也好，都是我们民族的历史。
展开剩余73%汉服确实在清朝沦落为只有戏服属性。
清朝人在看戏，台下穿着马褂留着辫子，台上穿着明制汉服
如上图所示，这是清朝年间的画作，画里台下的人们穿着清朝服饰，台上的戏子穿着明制汉服在演戏。
1645年多尔衮颁布剃发令，限十日内全民执行，违者处斩。这就是明末清初著名的“剃发易服”了，但是这里面有几种人可以躲开这个规定，其中就包括戏子。
在清朝时期，演戏的优伶在扮演古人时，可以穿历朝历代的汉服。虽然史料记载，清初官方曾对戏台上反复出现前朝衣冠保持警惕，但是禁令归禁令，就连满清宫廷和贵族私宅内，也仍然是穿着汉服进行演出。
满清皇帝在宫内看戏，后台戏子在装扮汉服
再加上当时的社会观念认为，戏服是"玩物"，是扮演角色的需要，并非现实生活中的服饰。权贵们也不愿与地位低下的戏子在日常服饰上"撞衫"，这反而使得戏曲舞台成了汉人传统服饰的"保留地"。
朝鲜思想家洪大容与清朝文人潘庭筠的笔谈记录中《湛轩燕记》对此也有过相关记载
1765年（乾隆三十年），朝鲜使团成员洪大容与清朝文人潘庭筠等人进行笔谈时发生过一段交流：
洪大容向潘庭筠介绍了朝鲜保留的明代衣冠制度（如纱帽圆领、冕旒等），并提到中国戏台上的古装与朝鲜服饰相似，想来潘庭筠应该常见。
潘庭筠接着问洪大容：戏台有什么好处？
洪大容表示，虽然戏是不经之戏，但他私下里觉得很有可取之处。洪大容对此心领神会，笑着点头同意。
潘庭筠随即在纸上写下"戏台亦有妙处，以其有汉官威仪也"这句话，道出了戏台在保留汉人传统服饰文化方面的特殊价值。
另一位朝鲜使者徐长辅看到戏台上老者穿着明代官服行揖礼，也感叹道："戏台所用衣帽，皆金冠纱帽，团领裳债，历代中华之法服备焉，所谓礼失求诸野者也。"
清朝百姓穿着马褂、留着辫子在看戏，台上戏子穿着汉服
所以，自从清代以后，汉服逐渐沦落为在戏台上的戏服，这本就是汉族的历史伤痛，而微博某些大V们平时以左派自称，张口“人民”，闭口“人民”，显得他们好似非常忧国忧民一样，但为何却要拿汉服曾被强制变成戏服的这段惨痛历史来讽刺春晚的汉族小朋友们穿汉服呢？在他们眼里伤害汉族人的感情不是伤害吗？
最后再辟一个谣，清朝时期的戏子也并不能完全躲过剃发易服。顺治末年康熙初年，曾发生过"未经剃发优人王玉、梁七子"案。
这两位戏子供称自己是为了扮演女装角色，所以没有剃发。顺治对此勃然大怒，下诏严斥："何尝有许优人留发之令……殊为可恶"，并重申"不剃发者斩"的法令。
可见，在清朝，就连扮女角的戏子也不能不剃发，更别说其他角色了。
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